Le jeûne du Ramadan : Une obligation religieuse pour le fidèle musulman

Les fidèles musulmans ont démarré depuis le lundi 11 mars 2024, le jeûne du mois de Ramadan. Il s’agit d’une obligation religieuse. Il est soutenu par des bases religieuses islamiques. À travers cet article, nous abordons le symbolisme du jeûne musulman, les actes qui l’annulent et ses bienfaits, notamment celui du mois de Ramadan.

Étymologiquement, le mot « Jeûne » en arabe signifie « abstention ». Chez les juristes, cela signifie le fait pour le serviteur de s’abstenir de manger de boire, de s’adonner aux rapports charnels avec son épouse ou de faire tout autre acte qui pourrait rompre le jeûne de l’apparition de l’aube jusqu’au coucher du soleil. Le jeûne de Ramadan est une obligation divine. Dieu dans le saint coran dit au deuxième chapitre au verset 183 : « Le jeûne vous a été prescrit, tel qu’il l’a été à ceux d’avant vous, afin que vous atteigniez la piété. Et dans la tradition du prophète, le Jeûne du mois de Ramadan apparaît comme le quatrième pilier de l’Islam».

Qui doit jeûner ?

Selon les responsables de la communauté musulmane, il y a les conditions d’obligation et celles de validité du  jeûne. Lorsqu’on parle des conditions d’obligation, c’est cinq conditions et une sixième qui est spécifique à la femme. Selon la première condition, celui qui n’est pas musulman, ne doit pas jeûner. S’il jeûne, il est en train de s’affamer pour rien. « La plupart du temps, nous voyons nos frères non-musulmans, qui pendant ces instants de grande solennité, nous disent qu’ils nous accompagnent et qu’ils jeûnent avec nous. C’est l’occasion de leur dire, qu’ils sont juste en train de s’affamer pour rien, que ce n’est pas nécessaire. Même s’ils jeûnent, le jeûne n’est pas valide. Ils n’auront pas de récompense par rapport à cela, parce que c’est valide et obligatoire seulement pour les musulmans », a expliqué un responsable d’une mosquée au Bénin.  La deuxième condition, c’est la puberté. Le candidat au jeûne, doit être pubert. S’il ne l’est pas, on l’amène à jeûner selon son âge, peut-être la moitié d’une journée. La troisième condition d’obligation et de la validité du jeûne, c’est la raison. Le jeûne n’est pas obligatoire par exemple pour quelqu’un qui souffre de la maladie de la folie. Le fou qui jeûne s’affame pour rien et le jeûne ne lui est pas obligatoire, valide. Celui qui est dans le coma, on ne peut pas lui exiger le jeûne. Parce que  la personne est dépourvue de raison. La quatrième condition obligatoire, c’est la santé. Lorsque la personne est malade, le jeune ne lui est plus obligatoire. Lorsque la personne est malade au point que si elle jeûne, cela va porter atteinte à sa santé, alors la personne s’abstient de jeûner parce que parmi les nécessités auxquelles l’islam nous appelle à préserver, il y a la vie de l’être humain. La cinquième condition, le jeûne n’est pas obligatoire aux voyageurs. Parfois, ça fait partie des conditions de validité et parfois non. A titre illustratif, lorsque quelqu’un voyage d’ici pour Bohicon, le jeune ne lui est plus obligatoire, mais la personne peut décider de jeûner normalement et le jeûne lui est valide. En revanche quelqu’un qui voyage du Canada pour ici, la personne a pris le saho à une certaine heure, le jeune ne lui ai plus valide parce que ce n’est plus de l’apparition de l’aube jusqu’au coucher du soleil. C’est un temps déterminé qui n’est pas respecté avec le voyage en question. Dans ce cas, la personne rompt le jeune et rembourse après. Ceux qui ne peuvent pas jeûner, ce sont les non-musulmans ; les malades dont on n’espère plus la guérison. Par exemple, les vieilles personnes, parce que le jeûne pourrait les conduire directement dans la tombe, alors la personne ne jeûne pas parce que sa vie est à préserver. L’enfant peut ne pas jeûner, même s’il a la capacité. Ce n’est pas obligatoire pour l’enfant. Mais il y a une sixième condition pour la femme, c’est que la femme en menstrues ne peut pas jeûner, même si elle a déjà commencé le jeûne et les menstrues surviennent, elle arrête et elle rembourse par la suite.

Les actes qui annulent le jeûne

Ce qui annule le jeûne, c’est spécifiquement le fait que le candidat au jeûne mange, boive ou a des rapports intimes de manière consciente en plein jeûne. Ces actes annulent automatiquement le jeûne et le candidat au jeûne est obligé de compenser par ce qu’on appelle l’expiation. L’expiation pour celui qui le fait, c’est le fait de nourrir 60 pauvres. S’il n’en a pas la capacité, alors qu’il jeûne deux mois successivement, et même cela ne compense pas la seule journée de jeûne ou la personne a rompu volontairement. Il y a d’autres actes qui annulent le jeûne tel que le fait de provoquer le vomissement. Outre cela, le fait de prendre des injections nutritives. Si ce sont seulement les injections à cause de telle maladie, cela n’annule pas le jeûne. Mais il y a des injections qui remplacent la nourriture. Dans ce cas, c’est interdit et si on le fait, ça annule automatiquement le jeûne.

Les bienfaits du jeûne musulman notamment celui du mois de Ramadan

Les bienfaits du jeûne sont multiples. Lorsqu’on parle du mois de Ramadan, il faut déjà commencer par noter que l’objectif du jeûne, c’est de fortifier le cœur. Dans le verset que j’avais cité plus haut, Dieu a dit à la fin : «… afin que vous atteigniez la piété, afin que vous craigniez Dieu ». Ça signifie que le jeune vient fortifier le cœur, vient laver le cœur de toutes ces souillures. Dieu sait que nos cœurs comportent des souillures, des maladies graves telles que la mécréance et la haine. Nous avons des frères qui réussissent et ça nous fait mal ou quelqu’un d’autre a des problèmes, ça nous fait du bien. C’est la haine, la jalousie, l’hypocrisie et un certain nombre de choses. Ce sont les maladies du cœur. Donc, le jeûne vient laver le cœur de toutes ces maladies. Ça vient purifier l’âme de toutes ces maladies. Du coup, lorsque la personne est purifiée de cela, la personne vit facilement de manière sereine.

Léonce Adjévi