Contribution de la famille Agodjié au militarisme mondial : Les personnels civil et militaire du Parlement entretenus

« Contribution de la famille Agodjié (également connue sous le nom d’Amazones) au militarisme mondial. » C’est l’objet d’une communication présentée le lundi 25 septembre 2023, par Carmen Toudonou, directrice adjointe de l’Institut parlementaire du Bénin (Ipab). Lors de la cérémonie des couleurs au Palais des gouverneurs à Porto-Novo en présence du président de l’Assemblée nationale, Louis Vlavonou.

Pour Carmen Toudonou, le but de sa communication était de montrer comment les Agodjié ont influencé positivement ou négativement, la pratique des métiers de l’armement dans le monde. Pour ce faire, elle a structuré sa communication en trois parties. La première est une explication conceptuelle de ce qu’il faut retenir aujourd’hui de l’organisation Agodjié et de son épopée. Pour une explication conceptuelle, Carmen Toudonou dit qu’agodjié signifie littéralement « prends soin de moi » et au nom de la légendaire unité féminine féroce, il a dit qu’il était là. Selon eux, ce régiment de femmes devait être créé en raison du manque d’hommes dans le royaume du Dahomey au XIXe siècle (Unesco 2004 : 33). Cette organisation de l’Amazonie du Dahomey a été fondée par la reine Tassi Hangbé, sœur jumelle d’Akaba, qui régna de 1708 à 1711. Mais les origines de son organisation formelle remontent au roi Guézo selon la communicatrice.

Rappelant également que le militarisme est une caractéristique des deux professions, comme celle des soldats, elle précise plus tard dans sa communication, qu’agodjié était organisé en régiments, chacun avec son propre chef, son propre uniforme, son armurerie et son propre défilé militaire. Il en existe cinq. Il s’agit du chasseur (Gbétô), de l’archer (Gulohentô), de la Faucheuse (Nyekplohentô), de l’archer (Gohentô) et de la fille artilleur (Agbalya). En réalité, les Agodjiés se distinguaient par leur tenue vestimentaire. « L’artillerie contribue principalement à la stratégie d’intimidation contre le Dahomey. Les uniformes permettent de distinguer les régiments des Amazones. La devise ici est la tenue masculine. Les Amazones portent des corsages, des shorts, elles portent des jupons, mais sont rarement autorisées à porter les tuniques courtes des archers. Ces femmes portent des chapeaux de différentes couleurs et même des bandeaux de fer. « Elles sont équipées de fusils et de poignards, ainsi que de fusils à munitions, de sabres et de lances, d’arcs et de flèches et de longs rasoirs », a informé la communicatrice.  Carmen Toudonou a poursuivi son cours et n’a pas ignoré les aspects rituels de l’armement des Amazones. « Elles étaient conditionnés par de nombreux rituels magiques et religieux. Les sorts magiques décuplaient leur pouvoir. Elles portaient des amulettes de protection. Ils consultaient la cartomancienne Bokonon et avant de partir en guerre, décrivaient les sacrifices et les rituels qu’ils devaient accomplir », a-t-elle raconté. A partir de sources Unesco (2014). Les Agodjiés étaient très protégées de la mort », se souvient-elle. Notez enfin qu’Amazone utilisait rarement des boucliers. « Les Agodjiés rejetaient en elles-mêmes tout symbole de féminité. Elles ne se mariaient pas, vivaient dans des communautés séparées des hommes, ne devenaient pas mères et exerçaient des métiers normalement réservés aux hommes », a ajouté Dr Carmen Toudonou.

Que retenir de son épopée ?

Carmen Toudonou souligne que les Agodjiés ont été les premières dans l’histoire militaire mondiale à constituer un corps organisé composé de femmes et reconnu comme soldat. Enfin, elle a appelé à promouvoir la contribution d’Agodjié au militarisme mondial. « En fait, c’est à Dahomey que nous avons découvert pour la première fois une organisation aussi régulière de femmes guerrières. Cette contribution importante au militarisme mondial devrait être reconnue à la fois dans la recherche universitaire et dans la littérature et la culture populaire de notre pays », a-t-elle conclu.

Martial Agoli-Agbo (Br Ouémé-Plateau)